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掛軸『秩父三十四箇所霊場御朱印』仏画 絹本 合わせ箱付 掛け軸 R025
淡々斎中年以降の揮毫で、丁寧で緊張感のある書体が特徴の逸品です。文房具　古美術　水指 染付け F-2-3。落款は「宗室」として印が捺されております。掛軸 金山『長城夏日 万里の長城』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 w103015。共箱は蓋裏に『自毫五字一行　白光　今日主（花押）』と書き付けられております。掛軸『西国三十三ヶ所霊場御朱印譜』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 y09121。一文字風帯は竹屋町裂で仕立てられ、軸先は淡々斎好みの渦蒔絵になっております。掛軸 中国現代著名画家 劉峰『長城瑞雪』紙本 肉筆 掛け軸 p121311。本紙・表装共に状態良好です。茶道具 一行 大徳寺 江州 弧篷庵 小堀定泰 江月照松風。\r\r長さ179㎝　幅30.4㎝（表装を含む）\r\r共箱。沢城みゆき 声優 サイン色紙。紙本。中国美術 端渓硯　雲龍彫刻　石眼 箱入 文房四宝 コレクション。塗軸（淡々斎好渦蒔絵）\r\r『白光浮玉盌』\r【読み】\rはっこう ぎょくわんにうかぶ\r【意味】\r茶の泡が白く光って、玉の盌に浮かぶ。書 The Needle's Excellency & Kings and Qu。\r【解釈】\r玉の盌（あるいは天目茶碗のような宝物）で、お茶の泡が月明り（あるいは陽光）に照らされている様子。赤間硯　⭕️竹様硯　杉山研三　精緻手間掛かる　日本工芸会正会員　特殊研　共桐箱付き。人間が創造した至宝と自然界に存在する美しさとの調和を表している。模写 唐逸 鶏図 掛軸 QS-6。これはお茶席でのご縁と同様に、その瞬間を大切に生きることの大切さを説く言葉のようにも感じました。文房具　書道　古梅園製墨 MT--33。\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室（たんたんさいそうしつ）\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。掛け軸　作者不明 肉筆。裏千家13世圓能斎の長男。振袖　巫女　夏フェス　生写真　日向坂46 コンプ　金村美玖。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。【真作】掛軸 鳴村裕道『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a041619。30才で家元を継承。中国古美術　鶏血石印材　文房具 H12-09。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。中国古美術　印材　鶏血石印材　天然石 H2-11-。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。【複製画】掛軸 横山大観『無我』絹本 共箱付 掛け軸 a022617。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。李苦禅 鷺画 まくり 模写 Q-460。71歳。鎌倉彫の短歌掛け、木製。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#本席\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#鵬雲斎\r#玄室\r#古美術\r#大徳寺\r#京都\r#古美術\r#茶席