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かな作品帖『伊勢物語より歌を』208首　和装本
■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）\r\r東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職\r\r大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。【肉筆】薮内流 　十二代 猗々斎 竹風紹智　茶掛　掛軸　なす　清涼。\r\r昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。鶏血石。\r\r昭和２６年　大谷大学卒業。軸 開運 金運 縁起物 福 おもてなし 絵 龍神 山水 滝 茶 日本 中国 美術。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。旺文社文学書セット。\r\r柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）\r\r昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。【値下げしました】墨（中古）呉竹精昇堂　２本セット。\r\r平成６年　遷化（せんげ）。中国　書道具　端渓硯　古墨　水孟　筆架など　一式　唐木箱　M　R6256。\r\r\r表装は良い状態です。かな作品帖『萬葉集 巻第一』全文(1番歌〜84番歌)。本紙下部にシワあります。中国書法 錢君陶 名玉堂 七行書 四幅 肉筆紙本 掛軸。\r\rこちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。63寿山三彩　芙蓉　瑞獣　上美品　篆刻展　印石　印材　3.5*3.5*3.25。\r\r関防印は正法眼です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「花鳥」大綱和尚 遺詠 共箱 縁起物 詩歌。\r\r軸先：木製　漆塗。2966 小林太玄 「閑坐聴松風」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。　　紙本：墨書。七轉八起　色紙。　　箱書、落款があります。希少 豪華 軸 おもてなし 絵 青鳥 瑠璃 花 中国 風水 美術 骨董 インテリ。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。レア 豪華 軸 開運 お守り 絵 龍神 観音 仏 極楽浄土 御朱印 日本 美術。\r\r\r～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～\r\r「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。掛軸 岡山昌精 龍乕双幅 保証書付き。\r\rしかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。墨運堂古墨翠原百選墨純松煙青墨。\r\r一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。ジェニー・サヴィル OXYRHYNCHUS アートブック。\r\r宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。美品 軸 六字名号 書 高野山 真言宗 仏教 日本 美術 骨董 インテリア。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。最終価格 中国骨董　鯉図　彫刻筆筒　時代品。